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          泰安古镇里少了芙蓉花开的香气

          发布者:低眉浅笑 伴游主题:【异地派】 所在地:成都 行程时长:7小时

          来源地:成都伴游网>

          发布攻略+

          10月间带着一丝清风,几滴细雨,徜徉在成都的大街老巷,看到了都市的繁华与喧闹,也见识了老街红尘中的清幽,带着几缕遗憾离去,又怀着无限的憧憬再来。这次,不再留恋芙蓉花重的天府之国,只忘情于犹如明珠般散落在四周的古镇与山间。



          有青城山后院之称的泰安古镇,自古以来便是扼成都平原西入大小金川的必经驿道上之重镇。古称“花坪老泽路”,历来商贾云集,市场繁荣。



          自唐.宋建镇以来,先称为“味江镇”,清建泰安寺庙,故易名“泰安镇”。镇内曲水淙淙,灵气十足,红墙黛瓦,韵味悠然。镇外,青山屏立,绿水环伺。冬有暖阳,夏无酷暑,是成都绝佳的休闲之胜地。



          只要在四川,那个角角落落都能找到露天茶座,这是四川人的生活态度和程序,也体现了巴蜀地方浓厚的风俗和人情。

          一杯茗茶,不必论茶质优劣,也不计较茶品丰富与否,茶中的谈笑风生,茶中的海阔天空,茶中体现的那种悠闲和巴适,实在是人间至乐。


          先去塞饱肚子吧,这家的牛肉面实在是不敢恭维



          只好再去对面的豆花店再来一碗


          入住客栈,因为淡季,游客稀少,老板很大方的让我随便挑,故而选了一间景色最好的单间。


          泰安寺是青城山现存佛教寺庙中最悠久者,唐代初建,逮明复振,楼殿壮丽,甲于青城。山门“古泰安寺”为前中国佛协会长赵朴初手书镌刻。


           寺周有古红豆树,银杏树及松楠等参天大树数十株,11月正值银杏叶黄之际,一树灿烂,满地落金,煞是好看。


          气脉汇聚,环境空灵的泰安古寺,禅院深深,晨钟暮鼓,香烟袅袅,天人合一。的确有一种“深山藏古寺,托体同山阿”的意境。


           据说这是一段千年乌木




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          “香港的包山节 就连金拱门都得看眼色”

          太平清醮又名包山节(英文名称 Cheung Chau Bun Festival ),是香港长洲海陆丰籍居民举办的一个非常热闹的节日,也是香港旅游发展局推介的一个主要节目。举行之日为农历四月初六,会景巡游为四月初八,同日也是佛祖诞。整个建醮期一连5天,有“迎神”、“走午朝”、“超幽”、“送神”等祭祀仪式。其中飘色会景大巡游、醒狮与祥麒表演、抢包山最为吸引民众参与。另外,在此期间,全岛居民食素,游人也找不到一间食肆卖荤菜或海鲜。就连位於码头附近的“金拱门”也要“入乡随俗”,用蘑菇包代替有肉汉堡包。长洲是位于香港南部的一个离岛,其一年一度的太平清醮是一种独特的传统文化活动。香港邮政署于1989年5月4日以此为主题发行一套4枚邮票,展现了这一活动的盛况:高高堆起的包山和飘色巡游中穿着传统服装的女孩、纸扎的神像及搭建的门楼。长洲的太平清醮,历史悠久,据说在清朝中叶某年,当时本洲发生瘟疫,死亡枕藉,洲民在惊惶之余,群集北帝神前,祈求消灾解难,后得玄天上帝指示,延高僧设坛拜忏,超渡水陆孤魂,奉神绥靖游行街道,其祸乃戢。此后,择定于每年农历四月份内为建醮期,至于何日,则需于当年正月下旬,由惠(州)潮(州)府同人在北帝前杯卜选出筹备醮会之总理,再杯卜醮期。此举为历年洲民所奉行不替,迄今未尝中断。但2001年杯卜结果,刚巧卜得四月初六为起醮之日,神算至最热闹及最受欢迎之神銮会景游行节目在四月初八日,亦为佛祖诞--新订之公立假期,当即“大胆”再杯卜北帝,是否“同意”以后之醮期皆订为相同之日,以使更多善信普天同庆,参拜诸神。结果北帝“欣然同意”,因此自2001年起,一年一度的长洲太平清醮的醮期就定了下来。

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          “在洛带古镇走一走”

          前期准备 其实,我原来也只是知道福建土楼,后来在网上看到别人推文介绍洛带古镇,才知道原来我们这里也有一个这样的客家古镇,作为成都人我之前居然不知道真的尴尬了。后来一直想去,但苦于没有时间和不认识当地的朋友,又不想跟团。还好后来看到了伴游网,抱着试一试的心态,选了一个洛带古镇的当地的伴游。一天旅行下来其实还满惊喜的和喜欢的,超出了我对伴游的期待。 旅行日记 镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。“一街”由上街和下街组成,宽约8米,长约1200米,东高西低,石板铺就,是古镇内的主街。街两边纵横交错着的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷。镇内尤以四大会馆(广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆)和客家博物馆最为出名。伤心凉粉是四川的当地客家特色小吃之一,伴游告诉我伤心凉粉一说有二解:一为居住在洛带镇的当年湖广到四川来的广东客家人思念家乡时做的凉粉,因为思念而伤心,故得名;二则指该凉粉太辣,吃了凉粉的人都会被辣出眼泪,个个泪汪汪,别人还以为遇到了什么伤心事,客观来说第二为现代人的感受,因里面放了大量的辣辣椒、小米椒,所以吃的时候会辣得流眼泪。我吃的伤心凉粉是在伴游家里吃的,她家的凉粉远近闻名。吃的时候,用专门擦凉粉的擦子,把凉粉擦成细条、入碗。之后,鲜小米辣剁碎,少许川盐腌制,之后将中坝酱油、保宁醋、红油辣椒、蒜泥、洪雅藤椒面,汉源花椒面、味精、香油、砂糖、小葱花、炒过的花生碎、熟芝麻放入,吃食拌匀即成。其麻辣瞬间通过味蕾散播到全身,同时还有不可言喻的复合香味。伴游她吃的津津有味,倒是我吃的眼泪一把鼻涕一把。吃的时候,她还给我讲了一个当地“嫁树”的风俗故事,旧社会妇女社会地位卑微,儒家礼教对她们的一生在道德、行为、修养上要求颇多,“三从四德”等道德规范严重束缚了她们的自由。男人可以有三妻四妾;女人却要从一而终,不离不弃,尤失公平性。由于男人可随意休妻,导致客家地区妇女们的婚姻状况很不稳定,许多人要“食几次井水”(嫁几次人)。 故此,有些妇女在婚前往往会去求神问卦,打听自己命相如何。有人被告知“你要食二次井水啊”,意即要嫁两次,因而心情忐忑,不料婚后丈夫对她体贴备至,毫无改嫁之虞,可为应“食二次井水”的预言,便衍生“嫁树”的荒诞行为。  于是看黄历、择良辰、选地点,挑好一棵大树。到了吉时,携带柴刀与新买内衣裤,径自前往拟定的场所。先对大树奉上供品,虔诚敬拜,念念有词:畅诉倾慕之心,表明愿与之白头偕老,永缔同心之情。而后用柴刀在距树根一人高的地方伐去树皮(以示脱衣),继而将内衣裤缠绑于去皮处,意为两情相悦、喜结连理、与子同欢。此举表示她已二次婚配,“嫁给了树”,且与其恩恩爱爱、情深意笃。现在这种情况在当地已经没有了,她们客家女人的地位相比以前有了很大的提高,自己去找对象也是可以的。友情提示:   1. 到洛带或者长城都有公交车直达哦 请不要打黑车 不安全也不划算   2.听伴游说金龙长城六点半后停止售票哦上去免费哦 哈哈如果不是赶着回去我们也会留下登上山看看 虽然公交车没了但是还是能打到回地铁口的车   3.坐850去洛带路过的枇杷沟的枇杷又大又甜有农家乐可以体验枇杷乐趣哦  伴游评价:今天这个伴游我很满意,也很漂亮。在街上吃饭的时候,一位阿姨说这是你女朋友啊,真漂亮。我回应以蜜汁微笑。如果没有她带着我转,我这个路痴怕是一天逛不了几个景点。

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